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《周易》按其古代形态来说是一部占卜的书，自从《易传》出来之后就成为一本哲学著作，我们在教学中都是把它做为哲学著作来讲解，但在社会上有误解，认为它是用来算卦的。那么《周易》到底有无预测功能？我想，还是有的。这从两方面来看，一方面《周易》有丰富的朴素辨证法思想，它可以根据宇宙变化的规律进行预测；另一方面，象数学家们利用《周易》建立了一整套预测体系，比如朱熹就肯定这一条，王船山也肯定它。王船山指出，卜以决疑，不疑不卜。又指出，君子占疑不占利，这就是说君子不是用它谋取钱财的，而是解决人们头脑中的一些疑问。王船山说，人们有了疑问可进行人谋，就是找一些朋友来商议，另一方面亦可进行鬼谋，所谓鬼谋就是指的占卜，他认为鬼谋可以助人谋不及面。那么对《周易》的预测功能到底做何解释呢？这在目前看来似乎有些困难。一些学者长期不去研究它，把它做为一种禁区，现在叫人家马上拿出一套科学的的解释，也就是说用主义反映论的原理把它说清楚，恐怕在目前有些困难。在中国文化现象中，有一些解释起来都有困难，比如针灸啦，耳针，手针，特异功能，气功治病等等。我想，卜为什么能决疑，一时说不清楚，应该允许一些学者对其研究。学者们所进行的研究是从科学的立场，剥去其神秘的封建外壳，提取其合理的内核，这个工作做起来比较难。应该贯彻“双百方针”，使这些研究和江湖上谋财害命的骗术分开。

武汉大学哲学系教授：唐明邦